[[{"content_id":455984,"content_number":0,"portal_id":184,"lang_id":"fa","content_title":"15 تابلوی ایمان سنج","content_rtitr":"","content_short_title":null,"content_summary":"","content_summary_fill":0,"content_body":"در روایتى از امام باقر علیه السلام منقول است که :\r\n\r\n \r\n\r\nعلى علیه السلام به مجلسى از قریش برخورد مى کنند و بعد به مجلسى دیگر از اوس و خزرج و مى بینند که در مجلس اول سخنان بیهوده مى رانند اما در محفل دوم کارهاى متین و صحیح انجام مى دهند. على علیه السلام از این حال شگفت زده مى شوند و خدمت رسول الله مى رسند و حکایت هر دو مجلس را باز مى گوید. سپس از پیامبر صلى الله علیه و آله بیان صفات مؤمن را طلب مى فرمایند: در این هنگام رسول الله صلى الله علیه و آله که سرشان را به زیر انداخته بودند، سرشان را بلند کرده ، فرمودند:\r\n\r\nعشرون خصلة فى المؤمن\r\n\r\nبیست خصلت در مؤمن است .\r\n\r\n \r\n\r\nفان لم یکن فیه لم یکمل ایمانه . ان من اخلاق المؤمنین ، یا على!\r\n\r\nاگر این خصال در او نباشد ایمانش به کمال نرسیده است ،\r\n\r\n \r\n\r\n الحاضرون الصلاة\r\n\r\nدر وقت نماز به نماز حاضر مى شوند.\r\n\r\n \r\n\r\nوالمسارعون الى الزکوة\r\n\r\nدر پرداخت حقوق مالى شرعى تسریع مى کنند.\r\n\r\n \r\n\r\nوالمطعمون المساکین\r\n\r\nمساکین و فقرا را اطعام مى کنند.\r\n\r\n \r\n\r\nالماسحون راس الیتیم\r\n\r\nدست محبت بر سر ایتام مى کشند.\r\n\r\n \r\n\r\nالمطهرون اطمارهم\r\n\r\nلباسشان کهنه، اما تمیز است .\r\n\r\nکنایه از این است که آنچه شرع از نظر پوشش تعیین فرموده است ، مى پوشند.\r\n\r\n \r\n\r\nالذین ان حدثوا لم یکذبوا\r\n\r\nآنچه به آنها مى گویند فورا تکذیب نمى کنند.\r\n\r\nمقصود این نیست که مؤمن آنچه را مى شنود ساده لوحانه تصدیق مى کند، چه بسا آنچه را که به مؤمن مى گویند دروغ باشد، اما فورا تکذیب نمى کند.\r\n\r\n \r\n\r\nواذا وعدوا لم یخلفوا\r\n\r\nاگر وعده کنند تخلف نمى کنند.\r\n\r\n \r\n\r\nواذا ائتمنوا لم یخونوا\r\n\r\nدر امانت خیانت نمى کنند.\r\n\r\n \r\n\r\nو اذا تکلموا صدقوا\r\n\r\nبه راستى و صداقت تکلم مى کنند.\r\n\r\n \r\n\r\nرهبان باللیل و اسد بالنهار\r\n\r\nپارسایان شب اند و شیران روز.\r\n\r\n \r\n\r\nصائمون النهار قائمون اللیل\r\n\r\nروزها روزه دار و شبها در قیام اند براى عبادت .\r\n\r\n \r\n\r\nلایؤذون جارا ولا یتاذى بهم جار\r\n\r\nهمسایگان را نمى آزارند - اذیت ارادى - و به گونه اى نیست که همسایه گان از آنها در آزار باشند - غیر ارادى .\r\n\r\nشاید هم مقصود این است که نه تنها خود اذیت نمى کند، مراقب است که عائله اش هم موجبات اذیت همسایگان را فراهم نکنند.\r\n\r\n \r\n\r\nالذین مشیهم على الارض هون\r\n\r\nدر زمین با نرمى و تواضع گام برمى دارند. حالت تکبر ندارند.\r\n\r\n \r\n\r\nو خطاهم الى بیوت الارامل\r\n\r\nگامهایشان به سوى خانه هاى بى سرپرستان است .\r\n\r\n \r\n\r\nو على اثر الجنائز.\r\n\r\nدر تشییع جنازه مؤمنان شرکت مى ‏کنند.\r\n\r\n \r\n\r\n\r\n \r\n\r\nمنبع: بحارالانوار، ج 68، ص 276\r\n\r\nشکوری_گروه دین و اندیشه تبیان\r\n\r\n ","content_html":"

در روایتى از امام باقر علیه السلام منقول است که :<\/h1>\n\n

 <\/p>\n\n

على علیه السلام به مجلسى از قریش برخورد مى کنند و بعد به مجلسى دیگر از اوس و خزرج و مى بینند که در مجلس اول سخنان بیهوده مى رانند اما در محفل دوم کارهاى متین و صحیح انجام مى دهند. على علیه السلام از این حال شگفت زده مى شوند و خدمت رسول الله مى رسند و حکایت هر دو مجلس را باز مى گوید. سپس از پیامبر صلى الله علیه و آله بیان صفات مؤمن را طلب مى فرمایند: در این هنگام رسول الله صلى الله علیه و آله که سرشان را به زیر انداخته بودند، سرشان را بلند کرده ، فرمودند:<\/p>\n\n

عشرون خصلة فى المؤمن<\/font><\/p>\n\n

بیست خصلت در مؤمن است .<\/p>\n\n

 <\/p>\n\n

فان لم یکن فیه لم یکمل ایمانه . ان من اخلاق المؤمنین ، یا على!<\/font><\/p>\n\n

اگر این خصال در او نباشد ایمانش به کمال نرسیده است ،<\/p>\n\n

 <\/p>\n\n

 الحاضرون الصلاة<\/font><\/p>\n\n

در وقت نماز به نماز حاضر مى شوند.<\/p>\n\n

 <\/p>\n\n

والمسارعون الى الزکوة<\/font><\/p>\n\n

در پرداخت حقوق مالى شرعى تسریع مى کنند.<\/p>\n\n

 <\/p>\n\n

والمطعمون المساکین<\/font><\/p>\n\n

مساکین و فقرا را اطعام مى کنند.<\/p>\n\n

 <\/p>\n\n

الماسحون راس الیتیم<\/font><\/p>\n\n

دست محبت بر سر ایتام مى کشند.<\/p>\n\n

 <\/p>\n\n

المطهرون اطمارهم<\/font><\/p>\n\n

لباسشان کهنه، اما تمیز است .<\/p>\n\n

کنایه از این است که آنچه شرع از نظر پوشش تعیین فرموده است ، مى پوشند.<\/p>\n\n

 <\/p>\n\n

الذین ان حدثوا لم یکذبوا<\/font><\/p>\n\n

آنچه به آنها مى گویند فورا تکذیب نمى کنند.<\/p>\n\n

مقصود این نیست که مؤمن آنچه را مى شنود ساده لوحانه تصدیق مى کند، چه بسا آنچه را که به مؤمن مى گویند دروغ باشد، اما فورا تکذیب نمى کند.<\/p>\n\n

 <\/p>\n\n

واذا وعدوا لم یخلفوا<\/font><\/p>\n\n

اگر وعده کنند تخلف نمى کنند.<\/p>\n\n

 <\/p>\n\n

واذا ائتمنوا لم یخونوا<\/font><\/p>\n\n

در امانت خیانت نمى کنند.<\/p>\n\n

 <\/p>\n\n

و اذا تکلموا صدقوا<\/font><\/p>\n\n

به راستى و صداقت تکلم مى کنند.<\/p>\n\n

 <\/p>\n\n

رهبان باللیل و اسد بالنهار<\/font><\/p>\n\n

پارسایان شب اند و شیران روز.<\/p>\n\n

 <\/p>\n\n

صائمون النهار قائمون اللیل<\/font><\/p>\n\n

روزها روزه دار و شبها در قیام اند براى عبادت .<\/p>\n\n

 <\/p>\n\n

لایؤذون جارا ولا یتاذى بهم جار<\/font><\/p>\n\n

همسایگان را نمى آزارند - اذیت ارادى - و به گونه اى نیست که همسایه گان از آنها در آزار باشند - غیر ارادى .<\/p>\n\n

شاید هم مقصود این است که نه تنها خود اذیت نمى کند، مراقب است که عائله اش هم موجبات اذیت همسایگان را فراهم نکنند.<\/p>\n\n

 <\/p>\n\n

الذین مشیهم على الارض هون<\/font><\/p>\n\n

در زمین با نرمى و تواضع گام برمى دارند. حالت تکبر ندارند.<\/p>\n\n

 <\/p>\n\n

و خطاهم الى بیوت الارامل<\/font><\/p>\n\n

گامهایشان به سوى خانه هاى بى سرپرستان است .<\/p>\n\n

 <\/p>\n\n

و على اثر الجنائز.<\/font><\/p>\n\n

در تشییع جنازه مؤمنان شرکت مى ‏کنند.<\/p>\n\n

 <\/p>\n\n

 <\/p>\n\n

منبع: بحارالانوار، ج 68، ص 276<\/p>\n\n

شکوری_گروه دین و اندیشه تبیان<\/p>\n\n

 <\/p>","content_source":"","content_url":"","content_date_start":"2017-04-24 14:57:38","content_date_event":"2017-04-24 14:57:38","content_date_event_start":null,"content_date_event_end":null,"content_show_title_slider":1,"content_date_last_edit":"2017-04-24 14:58:16","content_date_register":"2017-04-24 14:58:16","content_columns":0,"content_show_img":1,"content_show_details":0,"content_show_related_img":0,"content_show_slider":1,"content_comment":1,"content_score":0,"tag_id":0,"score_average":null,"score_count":null,"score_date_last":null,"uid":15356,"eid":0,"attach_title":null,"attaches":[{"sizes":{"150":"file\/184\/attach\/197001\/attach.png","300":"file\/184\/attach\/197001\/attach.png","400":"file\/184\/attach\/197001\/attach.png","600":"file\/184\/attach\/197001\/attach.png","900":"file\/184\/attach\/197001\/attach.png","1200":"file\/184\/attach\/197001\/attach.png"}}]}]]