[[{"content_id":456145,"content_number":0,"portal_id":184,"lang_id":"fa","content_title":"دعائی که باعث گشایش در کارهای روزمره می شود","content_rtitr":"","content_short_title":null,"content_summary":"","content_summary_fill":0,"content_body":" \r\n\r\nدعایی که باعث گشایش در کارهای روزمره می‌شود\r\n\r\n\r\n\r\nتنها دعایی به اجابت می‌رسد که شرایط لازم در «دعا» را داشته باشد\r\n\r\nلطفا دعایی که باعث گشایش در کارهای روزمره می‌شود را معرفی کنید.\r\n\r\nدر پاسخ به چند نکته توجه فرمایید:\r\nالف. خداوند متعال می‌فرماید: «و قال ربکم ادعونی استجب لکم»؛[1] «و پروردگارتان فرمود: مرا بخوانید تا شما را اجابت کنم.» از آیه مذکور بر می‌آید که دعا کردن، محبوب خداوند متعال است و از طرفی بعد از دعا، وعده استجابت داده شده است؛ ولی این و عده مشروط می‌باشد؛ یعنی تنها دعایی به اجابت می‌رسد که شرایط لازم در «دعا» را داشته باشد. از جمله شرایطی که در دعا ذکر شده عبارتند از:\r\n1. توجه کامل در دعا؛ 2. اصرار در دعا و اطمینان نسبت به برآورده شدن آن؛ 3. نام بردن آنچه از خداوند می‌خواهد؛ 4. تضرع؛ 5. گریه کردن، هر چند کم باشد؛ 6. ستایش خداوند و صلوات بر پیامبر اکرم و اهل بیت آن حضرت ـ علیهم السّلام ـ پیش از دعا؛ 7. استجابت دعا به مصلحت او باشد.[2] 8. توبه؛ 9. حضور قلب؛ 10. اطاعت و به جا آوردن واجبات و ترک محرمات و....{3}\r\nب. اگر مشکل انسان مشکلی ویژه است به دعاهایی که وارد شده می‌توان مراجعه کرد. به عنوان مثال اگر انسان به کسی مقروض و بدهکار است، دعای ادای دین و قرض را بخواند، اگر گم‌شده‌ای دارد دعای پیدا شدن گم شده را بخواند و...{4}\r\nولی اگر منظور شما از دعای گشایش کار به طور کلی می‌باشد، برخی از آنها عبارتند از:\r\n\r\n1. نماز رفع عسرت و سختی: حضرت امام صادق ـ علیه السّلام ـ می‌فرماید: چون کارها بر تو دشوار شود، در وقت زوال، دو رکعت نماز بگذار و در رکعت اوّل حمد و اخلاص را بخوان و سپس «انا فتحنا لک فتحاً مبیناً» را تا «وینصرک الله نصراً عزیراً» را قرائت کن. در رکعت دوّم سوره فاتحه و اخلاص و «الم نشرح» را بخوان و این نماز به تجربه رسیده است.»{5}\r\n\r\n\r\n2.ذکر دعاهایی که برای برآوردن حوائج دنیا و آخرت مفید است، از جمله:\r\n\r\nالف. حضرت امام صادق ـ علیه السّلام ـ می‌فرماید: بگو: اللهم اجعلنی اخشاک کانی اراک و اسعدنی بتقواک و لاتشقنی بنشطی لمعاصیک و خدلی فی قضائک و بارک لی فی قدرک حتی لا احب تأخیر ما عجلت و لا تعجیل ما اخرت و اجعل غنای فی نفسی و متعنی بسمعی و بصری و اجعلهما الوارثین منی و انصرنی علی من ظلمنی و ارنی فیه قدرتک یا رب و اقر بذلک عینی.»\r\nب. و نیز از حضرت امام صادق ـ علیه السّلام ـ نقل شده که فرمود برای برآورده شدن حوائج دنیا و آخرت بگو: «اللهم اعنی علی هول یوم القیامة و اخرجنی من الدنیا سالماً و زوجنی من الحور العین و اکفنی مؤنتی و مؤنة عیالی و مؤنة ‌الناس و ادخلنی برحمتک فی عبادک الصّالحین.»[6]\r\nآن چه در پایان قابل بیان است، این است که: غیر از دعاهای عمومی و همگانی، بقیه ی دعاها نیاز به تخصص و استاد ماهر دارد، لذا از مراجعه به افرادی که در این زمینه تخصص و تعهد لازم را ندارد باید پرهیز نمود.\r\n\r\n\r\n===============================\r\n پی نوشت ها:\r\n[1] .غافر\/ 60.\r\n[2] .ر.ک: مکارم شیرازی، ناصر و همکاران، تفسیر نمونه، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ چهارم، 1367 ش، ج 15، ص 176.\r\n[3] .ر.ک: محمدی ری شهری، محمد، میزان الحکمه، قم، مکتب الاعلام الاسلامی، چاپ دوم، 1367ش، ج 2، ص 254 ـ 257.\r\n[4] .ر.ک: قمی، شیخ عباس، مفاتیح الجنان، قم، انتشارات مطبوعات دینی، چاپ سوّم، 1379ش، ص 368 ـ 808.\r\n[5] .ر.ک: همان، ص 374.\r\n[6] .ر.ک: همان، ص 633 ـ 704. \r\n\r\nمنبع: andisheqom.com","content_html":"

 <\/p>\n\n

دعایی که باعث گشایش در کارهای روزمره می‌شود<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n

تنها دعایی به اجابت می‌رسد که شرایط لازم در «دعا» را داشته باشد<\/p>\n\n

لطفا دعایی که باعث گشایش در کارهای روزمره می‌شود را معرفی کنید<\/strong>.<\/span><\/strong><\/p>\n\n

در پاسخ به چند نکته توجه فرمایید<\/strong>:<\/span><\/strong>
الف<\/strong>.<\/span><\/strong> خداوند متعال می‌فرماید: «<\/span>و قال ربکم ادعونی استجب لکم»؛[1] «<\/span>و پروردگارتان فرمود: مرا بخوانید تا شما را اجابت کنم.» از آیه مذکور بر می‌آید که دعا کردن، محبوب خداوند متعال است و از طرفی بعد از دعا، وعده استجابت داده شده است؛ ولی این و عده مشروط می‌باشد؛ یعنی تنها دعایی به اجابت می‌رسد که شرایط لازم در «دعا» را داشته باشد. از جمله شرایطی که در دعا ذکر شده عبارتند از:<\/span>
\n1. توجه کامل در دعا؛ 2. اصرار در دعا و اطمینان نسبت به برآورده شدن آن؛ 3. نام بردن آنچه از خداوند می‌خواهد؛ 4. تضرع؛ 5. گریه کردن، هر چند کم باشد؛ 6. <\/span>ستایش خداوند و صلوات بر پیامبر اکرم و اهل بیت آن حضرت ـ علیهم السّلام ـ پیش از دعا؛ 7. استجابت دعا به مصلحت او باشد.[2] 8. توبه؛ 9. حضور قلب؛ 10. <\/span>اطاعت و به جا آوردن واجبات و ترک محرمات و....{3}
ب<\/strong>.<\/span><\/strong> اگر مشکل انسان مشکلی ویژه است به دعاهایی که وارد شده می‌توان مراجعه کرد. به عنوان مثال اگر انسان به کسی مقروض و بدهکار است، دعای ادای دین و قرض را بخواند، اگر گم‌شده‌ای دارد دعای پیدا شدن گم شده را بخواند و...{4}
ولی اگر منظور شما از دعای گشایش کار به طور کلی می‌باشد، برخی از آنها عبارتند از<\/strong>:<\/span><\/strong><\/p>\n\n

1.<\/strong> نماز رفع عسرت و سختی: حضرت امام صادق ـ علیه السّلام ـ می‌فرماید: چون کارها بر تو دشوار شود، در وقت زوال، دو رکعت نماز بگذار و در رکعت اوّل حمد و اخلاص را بخوان و سپس «انا فتحنا لک فتحاً مبیناً» را تا «وینصرک الله نصراً عزیراً» را قرائت کن. در رکعت دوّم سوره فاتحه و اخلاص و «الم نشرح» را بخوان و این نماز به تجربه رسیده است.»{5}<\/p>\n\n


2.<\/strong>ذکر دعاهایی که برای برآوردن حوائج دنیا و آخرت مفید است، از جمله:<\/span><\/p>\n\n

الف<\/strong>.<\/span><\/strong> حضرت امام صادق ـ علیه السّلام ـ می‌فرماید: بگو: اللهم اجعلنی اخشاک کانی اراک و اسعدنی بتقواک و لاتشقنی بنشطی لمعاصیک و خدلی فی قضائک و بارک لی فی قدرک حتی لا احب تأخیر ما عجلت و لا تعجیل ما اخرت و اجعل غنای فی نفسی و متعنی بسمعی و بصری و اجعلهما الوارثین منی و انصرنی علی من ظلمنی و ارنی فیه قدرتک یا رب و اقر بذلک عینی.<\/span>»
ب<\/strong>.<\/span><\/strong> و نیز از حضرت امام صادق ـ علیه السّلام ـ نقل شده که فرمود برای برآورده شدن حوائج دنیا و آخرت بگو: «<\/span>اللهم اعنی علی هول یوم القیامة و اخرجنی من الدنیا سالماً و زوجنی من الحور العین و اکفنی مؤنتی و مؤنة عیالی و مؤنة ‌الناس و ادخلنی برحمتک فی عبادک الصّالحین.<\/span>»[<\/span>6]<\/span>
\nآن چه در پایان قابل بیان است، این است که: غیر از دعاهای عمومی و همگانی، بقیه ی دعاها نیاز به تخصص و استاد ماهر دارد، لذا از مراجعه به افرادی که در این زمینه تخصص و تعهد لازم را ندارد باید پرهیز نمود.<\/span><\/p>\n\n


===============================
\n <\/span>پی نوشت ها:<\/span>
[1] <\/span>.غافر\/ 60.<\/span>
[2] <\/span>.ر.ک: مکارم شیرازی، ناصر و همکاران، تفسیر نمونه، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ چهارم، 1367 ش، ج 15، ص 176.<\/span>
[3] <\/span>.ر.ک: محمدی ری شهری، محمد، میزان الحکمه، قم، مکتب الاعلام الاسلامی، چاپ دوم، 1367ش، ج 2، ص 254 ـ 257.<\/span>
[4] <\/span>.ر.ک: قمی، شیخ عباس، مفاتیح الجنان، قم، انتشارات مطبوعات دینی، چاپ سوّم، 1379ش، ص 368 ـ 808.<\/span>
[5] <\/span>.ر.ک: همان، ص 374.<\/span>
[6] <\/span>.ر.ک: همان، ص 633 ـ 704.<\/span> <\/p>\n\n

منبع: andisheqom.com<\/span><\/p>","content_source":"","content_url":"","content_date_start":"2017-04-29 10:41:25","content_date_event":"2017-04-29 10:41:25","content_date_event_start":null,"content_date_event_end":null,"content_show_title_slider":1,"content_date_last_edit":"2017-04-29 10:42:51","content_date_register":"2017-04-29 10:42:51","content_columns":0,"content_show_img":1,"content_show_details":0,"content_show_related_img":0,"content_show_slider":1,"content_comment":1,"content_score":0,"tag_id":0,"score_average":null,"score_count":null,"score_date_last":null,"uid":15350,"eid":0,"attach_title":null,"attaches":[{"sizes":{"150":".\/cache\/184\/attach\/201704\/77951_1581226102_150_92.webp","300":".\/cache\/184\/attach\/201704\/77951_1581226102_300_185.webp","400":".\/cache\/184\/attach\/201704\/77951_1581226102_400_246.webp","600":".\/cache\/184\/attach\/201704\/77951_1581226102_400_246.webp","900":".\/cache\/184\/attach\/201704\/77951_1581226102_400_246.webp","1200":".\/cache\/184\/attach\/201704\/77951_1581226102_400_246.webp"},"ext":"jpg","file_media":1,"token":1581226102,"files":{"original":{"url":".\/file\/184\/attach\/201704\/77951_1581226102.jpg","width":400,"height":246,"size":0}}}]}]]